האדמה רועדת

מסימני הגאולה

  לשאלות - לחצו לשליחת ווטסאפ     לחצו לשיחה איתנו

האדמה רועדת

רעידות האדמה שאירעו בתקופות האחרונות ונמשכות גם עתה במקומות שונים בעולם) הינם סימן  נוסף לעולם החדש בימות המשיח

השעה היתה 3:17 לפנות בוקר. רבים מתושבי ישראל שהיו עדיין במטותיהם, חשו תחושה בלתי נוחה של זעזוע וחוסר יציבות. תוך זמן קצר, ידעו כבר כולם שמדובר ברעידת אדמה לא קלה, שמקורה בטורקיה. 

לספרים והרחבה בבית חב"ד - לחצו

מתחלפת המלכות

המקור הקדום ביותר המתייחס למשמעותה הסמלית של רעידת אדמה הוא ככל הנראה התלמוד הירושלמי במסכת ברכות (פרק ט' תחילת הלכה ב'), שם נאמר על הפסוק בספר זכריה (פרק י"ד פסוק ה') "ונסתם גיא הרים כי יגיע גיא הרים אל אצל, ונסתם כאשר נסתם מפני הרעש בימי עוזיה מלך יהודה":

 "אמר רבי שמואל אין רעש אלא הפסק מלכות [ובהגהות הגר"א על אתר גורס: "אלא להפסיק מלכות"], כמה דאת אמר "ותרעש הארץ ותחל", מפני מה - "כי קמה על בבל מחשבות ה' ".

ב"פני משה" שם, מפרש בקיצור שזהו "סימן הפסק מלכות אחת", ואילו ב"יפה מראה" מבאר את הדברים באריכות יותר, וזו לשונו:

 "להורות שהדבר מאת ה', או לפי שבנפול המלכות נופל שרה מלמעלה, על דרך "יפקוד ה' על צבא המרום במרום", ולכן תרעש הארץ, שבהיות הרגש העליונים יהיה רושם בתחתונים, ורעש דגיא הכי נמי משום הפסק מלכות כי אז יהיה ה' למלך לבדו, וגם ברעש דעוזיה הוה הפסק מלכות שנצטרע ונדחף ועמד יותם תחתיו". ובפירוש "אגדת אליהו" על אגדות הירושלמי כותב: "שבהפסק מלכות תרעש הארץ מיראה שלא ימלוך עליה מלך חנף"...

ספר הזוהר 

מקור קדום נוסף המקשר בין רעידת אדמה ובין חילופי המלכות הוא ספר הזוהר על פרשת שמות (דף י"ז ע"ב) וזו לשונו (בתרגום מארמית):

 "רבי יצחק פגש בהר מסוים, וראה איש אחד שהיה ישן תחת אילן אחד. ישב שם. בעודו יושב, ראה שהארץ נרעדת ונשבר אותו אילן ונפל, והארץ עולה ויורדת. התעורר אותו איש, צעק לקראת רבי יצחק ואמר לו: יהודי, יהודי! בכי ונהם, כי עתה ממנים ברקיע ממונה אחד מושל עליו, והוא מזומן לעשות לכם רעה גדולה, ורעידת האדמה הזאת בשבילכם היא שכל זמן שרועדת הארץ הוא בעת שקם ממונה שיעשה עמכם רע. תמה רבי יצחק ואמר: כתוב: "תחת שלשה רגזה הארץ" (משלי ל, כ"א), וכתוב: "תחת עבד כי ימלוך" (שם, כ"ב). ממונה שהיה תחת שלטון אחר ועתה מלך ונותנים לו ממשלה [אז יש רעידת אדמה] וכל שכן ששולט על ישראל".

 אף כאן נאמר באופן ברור יותר, כשהארץ רועשת, עולה ויורדת, הרי זה סימן שיש חילופי שלטונות בעולם בכלל, ובישראל בפרט, אלא שכמובן עלינו לצפות לישועת ה' ולהתפלל שהדברים יהוו סימן באופן של "אך טוב לישראל".

ואכן, לכל אורך שנות ההסטוריה, ועד לשנים האחרונות ממש, היינו עדים לתופעות מדהימות של  רעידות אדמה שפקדו מדינות שונות – ובכללן ארץ ישראל – כשמיד לאחריהן התחוללו מהפיכות וחילופי שלטון באותן מדינות.

רעידות ניסיות

ומה אומר על כך הרבי שליט"א מליובאוויטש מלך המשיח?

בשיחה שנאמרה בג' תמוז התנש"א: "לאחרונה היתה התפרצות הר געש ורעידת אדמה (חידוש ושינוי בטבע העולם) במקום רחוק בעולם, אשר על ידי ברכתם של כמה יהודים שם "שכוחו וגבורתו מלא עולם", מגלה ה"הר-געש" כבודו של הקב"ה ובכל העולם כולו ("מלא עולם")...".

אך אחת המיוחדות שבהתייחסויותיו היא ללא ספק זו של התוועדות שבת  פרשת תולדות בתש"נ – 1990.

אחר שהרבי מבאר את נושא המהפכות האחרונות שהתרחשו בעולם, שאילו הם סימני גאולה ברורים, מוסיף הרבי התייחסות לעניין רעידות האדמה (והכוונה, ככל הנראה ובין השאר, לרעידת אדמה חזקה שהתרחשה שבועות אחדים לפני כן (באמצע חודש תשרי התש"נ) בסאן פרנסיסקו, שבה ניצלו באורח ניסי חייהם של יהודים רבים שהיו נתונים בסכנת נפשות מוחשית:

 "ויש להוסיף, שמהפכות בעולם בימינו אלה רואים (לא רק ביחס להנהגת בני אדם, אלא) גם ביחס לשאר הנבראים שבעולם, חי צומח ודומם – רעידות אדמה שאירעו בתקופות האחרונות – בפרק זמן קצר, ונמשכות גם עתה במקומות שונים בעולם (גם במדינה זו), ובחסדי ה', הקרבנות היו במספר קטן, ובפרט ביחס למקרים דומים שאירעו בתקופות שלפני זה".

כאן שואל הרבי: "לכאורה, מאורעות שמתרחשים במהלכי הפוליטיקה ברחבי העולם (ללא קשר ישיר לבני ישראל) אינם מעניינם של בני ישראל שתפקידם לעסוק בלימוד התורה וקיום המצוות?" ועל כן, מבאר הרבי את שייכות העניינים הללו לבני ישראל:

 "א) הכרת גדלות הא-ל ונתינת שבח והודיה על גודל חסדיו, שכן, נוסף לגדלות הא-ל שנראית בהנהגת הטבע, כמ"ש "השמים מספרים כבוד אל" וכו', "כי אראה שמיך מעשה אצבעותיך, ירח וכוכבים אשר כוננתה", מודגשת יותר גדלות הא-ל בהנהגה נסית, כבנידון דידן, שמהפכות קיצוניות ברחבי העולם מתרחשות בשקט ובמנוחה, נס גדול שאינו אלא בכוחו של הקב"ה "הכל יכול"! ועל כך יש להודות לקב"ה על גודל החסד שבדבר, במכל שכן וקל וחומר מנתינת שבח והודיה על הנהגת הטבע מדי יום ביומו.

ב) הוספה באמונה בביאת המשיח והצפיה לביאתו, "אחכה לו בכל יום שיבוא" - שכן, מהפכות בעולם הם מהסימנים שהובאו במדרשי חז"ל על התקופה של "עקבתא דמשיחא", וכשרואים מהפכות גדולות בימים אלה, הרי זה סימן נוסף שנמצאים אנו ברגעים האחרונים של "עקבתא דמשיחא", ותיכף ומיד ממש בא משיח צדקנו".

כיצד נשמור על העולם?

נקודה נוספת שמדגיש הרבי, היא הידיעה שמאחר ש"כל המאורעות שבעולם משתלשלים מהנהגת עם ישראל - שהרי מקרא מלא דיבר הכתוב "יצב גבולות עמים למספר בני ישראל", היינו שכל המאורעות שב"גבולות העמים", שבעים אומות העולם, קשורים ביציבות ותוקף עם "בני ישראל", הרי "כאשר בני ישראל מוסיפים בעבודתם בלימוד התורה וקיום מצוותיה הרי זה מביא בפועל בדרך ממילא (ללא צורך בהתעסקות מיוחדת, אפילו לא במחשבה בלבד) קיום ועמידת העולם כולו, בכל שבעים אומות העולם, "יצב גבולות עמים". זוהי המציאות בפועל - הנהגת בני ישראל משפיעה על המאורעות בעולם, שימשכו בכיוון הטוב והרצוי.

אם כן, ההוראה המעשית עבור עם ישראל היא,  ובלשון הרבי:

 "ענין עיקרי - הנוגע גם ובעיקר מכאן ולהבא"- כשאנו שומעים על מקרים כמו רעידת אדמה, ובפרט כפי שהיה בזמן האחרון, שזה אירע בשטחים נרחבים מארץ ישראל, הנה, ראשית כל, עלינו לדעת שהוספה מצידנו בלימוד התורה וקיום המצוות תחזק את יציבות ארץ הקודש (ומכל שכן מזה שבכוחנו לחזק את העולם כולו), שנית - עלינו להתבונן בגדלות הא-ל, להודות לקב"ה על חסדיו הגדולים אשר עשה עמנו, אשר למעט מקרים מסוימים של נזקים בממון ישראל, לא פגע הדבר בנפשות חלילה.

הדברים הללו על הצורך להודות לקב"ה על רוב חסדיו עמנו, מקבלים משמעות מיוחדת לאור דברי הרבי בהתוועדות פרשת וישב התשנ"ב:

 "ההכרה וההודאה ונתינת השבח לה' על הנסים שהוא עושה, הרי בנוסף לענין הכרת הטובה - הרי זה נוגע לביאת משיח צדקנו בגאולה האמיתית והשלמה, וכדברי הגמרא: "ביקש הקב"ה לעשות את חזקיה משיח... אמרה מידת הדין לפני הקב"ה... חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו (שניצל מסנחריב ונתרפא מחוליו) ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח". ועל פי זה, מובן בעניינו, שה"פירסומי ניסא" של הנסים שהקב"ה עושה בזמננו - נוגע להבאת הגאולה האמיתית והשלמה בפועל ממש". ועוד - כשרואים מהפכות גדולות כאלה", הרי זה סימן שנמצאים ברגעים האחרונים של הגלות, ומתקרבים לקיום היעוד "והיתה לה' המלוכה", גילוי מלכותו של הקב"ה בכל העולם, בביאת משיח צדקנו במהרה בימינו ממש.

 רעידת אדמה - סימן לעולם החדש בימות המשיח

"והארץ כבגד תבלה" (ישעיה פרק נא' פסוק ו')

ואפשר לומר דרעידת הארץ זהו סימן למה  שכתוב אלעתיד לבוא "והארץ כבגד תבלה". ואזי יהיה "השמים החדשים והארץ החדשה כו' "ספר 'אור התורה' של  אדמו"ר הצמח צדק פירושו על פרשת בראשית

רעידת אדמה – להרעיד מהטעות שחיים בה

בשנת תש"נ (1990), במעמד תהלוכת ל"ג בעומר, התייחס הרבי לרעידת האדמה שאירעה כשישה שבועות קודם לכן:

"לא צריכים לפחד מענינים בלתי רצויים, רעידות אדמה וכיו"ב - שכן, גם אם בעבר היו רעידות אדמה, הרי, הכוונה האמיתית בזה היתה כדי להזכיר לאלה שמאיזו סיבה שתהי' שכחו או לא ידעו שישנו בורא העולם ומנהיגו, עי"ז שמפחידים אותם, לרגע, באמצעות רעידת אדמה, כדי להרעיד אותם מהטעות שחיו בה עד עתה, שמכאן ולהבא ידעו שהעולם נברא ומתנהג ע"י הקב"ה, מקור הטוב, שלכן צריך להיות וישנו ריבוי טוב בעולם, ועד לריבוי כזה שיש בכחו לשתק ולבער את הענינים הבלתי רצויים שבעולם".

רעידות אדמה בעולם

מרכז סין, 1557: רעש בעוצמה של 9 דרגות בסולם ריכטר (משוער) גובה קרוב למיליון קורבנות ונזק עצום.

ליסבון, 1755: מעל ל-60,000 הרוגים בליסבון עצמה ועוד אלפים ברחבי פורטוגל. רעש האדמה הורגש גם בצפון אפריקה ויצר טסונמי ענק במימי האוקיינוס האטלנטי.

סן פרנסיסקו, 1906: תזוזה של בקע סן אנדראס גרמה לרעש בעוצמה של 8.5 בסולם ריכטר (משוער). כ-800 אנשים נהרגו וחלקים רבים בעיר עלו באש.

טוקיו-יוקהמה, 1923: רעש בעוצמה של 8.3 בסולם ריכטר (משוער) גובה כ-140,000 קורבנות. מעל ל-50% מהבניינים קרסו או עלו באש.

צ'ילה, 1960: רעש האדמה החזק ביותר שתועד מעולם, 9.5 בסולם ריכטר. מרכזו היה באוקיינוס השקט, מספר קילומטרים מחופי הערים טמוקו וקונספסיון. הרעש גרם להיווצרות טסונמי ענק שגרם לנזקים אדירים באיים רבים (הוואי, יפן), ואף הגיע לחופה המערבי של ארה"ב.

אלסקה, 1964: רעש בעוצמה של יותר מ-8.5 בסולם ריכטר זרע הרס רב על שטח עצום בדרום המדינה. במקומות רבים שקעה האדמה או הועתקה. מיעוט הקורבנות, 130, נבע משום שאזור הרעש היה מיושב בדלילות.

סין, 1976: 240,000 נהרגו ברעש בעוצמה של 8.3 בסולם ריכטר. מרכז הרעש היה 100 ק"מ מזרחית לבירה בייג'ינג.

סומטרה, 2004: רעש אדמה אדיר התרחש במעמקי הים, כ-160 ק"מ מערבית לחופי צפון סומטרה , האי השני בגודלו באינדונזיה. רעש האדמה, 9.0 בסולם ריכטר לערך, הביא ליצירת גלי טסונמי הרסניים שגרמו לאבדות כבדות בנפש (מעל ל-230,000 הרוגים), ולנזקים רבים לרכוש.

סין, 2008: 100,000 נהרגו ברעש בעוצמה של 7.6 בסולם ריכטר. מרכז הרעש היה בחבל סיצ'ואן